丙戌太歲，白敏大將軍傳略
丙戌太歲明時降生於閩地，名白叔敏，亦名白敏。
敏洪武十八年任潮州知府，興學校，課農桑，持身清白，不敢以私。
諸子弟遵其教，習服清素，革紈褲淫靡之俗。
時潮多，絶戶荒田。
稅糧令民縣納至鬻子女不能給。
敏奏除之，人懷其德。
丙戌太歲在明代時降生在閩地（今福建省），名叫白叔敏，也叫白敏。
洪武十八年（1385年）白敏任潮州知府（今福建省潮州市）。
在任內，白敏興辦學校，對農事和養蠶業收稅，但是自身保持清正廉潔，沒有半點私心雜念。
白敏家中的子弟也都遵循他的教導，生活清白和樸素，不沾染紈褲子弟常有的荒淫和揮霍的壞習氣。
當時水多潮漲，淹沒了許多百姓的良田。
許多家庭即使出賣子女也都付不出常年應該交付的稅糧。
白敏將民間困境如實上奏，得到朝廷允許免除稅糧。
因此，潮州的百姓都懷念白敏的德政。
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乙酉太歲，蔣崇大將軍傳略
乙酉太歲元時降生於東陽，名蔣尚，亦名蔣崇。
崇純謹無偽，自守甚篤，遇人恆抑抑然，若畏之者。
或有紛糾，出片言諭之，則又翕然。
服簞食豆羹不繼，室廬不足蔽風雨，崇安之。唯拯患扶難，則竭志慮不遺餘力。
人求之以田，崇亦予之不吝。
鄉民無不崇敬，勞疾時，問者無虛日。
及死，莫不哀傷。
乙酉太歲在元代時降生在東陽（今浙江省東陽市），名叫蔣尚，又名蔣崇。
蔣崇從小謙虛誠懇，不說假話，安分守己，忠厚老實，從不虛偽張揚。
蔣崇同人來往，話語很少，就好像怕同人交往一樣。
鄰里之間有了糾紛，蔣崇常常簡短說上幾句勸導的話，切中要害，擲地有聲，令人信服。
蔣崇的家境並不富裕，但是，即使穿得粗陋，吃得普通，甚至有時候還會斷炊，即使居住房屋不能抵禦風霜雨雪，他都能坦然相對，毫不怨天尤人。
如果鄰里有了困難，蔣崇都能竭盡全力給予幫助。
農村中土地就是糧食，就是生命，可是，如果有人耕田不足，懇求蔣崇借田耕種，蔣崇都會無私幫助，毫不吝嗇。
因此，鄉里的百姓沒有一個不尊敬蔣崇的崇高德行。
蔣崇晚年得病的時候，鄉里人天天前去探望。
蔣崇仙逝以後，鄉里沒有一個人不悲傷痛苦的。
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甲申太歲，方傑大將軍傳略
甲申太歲宋時降生於福建，名方傑。
方傑，嘉定時知同安縣，緩催征，平冤滯，興堤防，清浮田，勤荒政，倡教化，不阿上官，不假貴要，治稱最。
父老以三善名其堂，一曰田無廢土，二曰市無游民，三曰獄無宿系。
萬民稱頌之。
甲申太歲在宋代時降生在福建，名叫方傑。
方傑在嘉定年間（1208—1224年）任同安縣（今福建省同安縣）的知縣。
在任內，方傑減少百姓賦稅的催交，昭雪民間冤案和處理久滯未清的案件，興修河流堤防，清算民間田畝的不實之數，勤奮從事縣官政務，提倡對於民眾的教化，不阿諛上司，不寬容權貴。
方傑的治理在當地歷代縣官中是最好的。
當地的父老鄉親稱方傑的治理有“三善”：一是田地中沒有荒蕪的，二是市集上沒有遊手好閒的，三是監獄裡沒有逾期未決的。
同安百姓都稱頌方傑的功德。
來源:http://www.guoyi360.com/60jz/jiashen/82.html
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癸未太歲，魏仁大將軍傳略
癸未太歲明時降生於華州，名魏仁。
魏仁，字子行，少好學，永樂元年舉人，二年進士，任訓導。
其師為出婦所告，坐系獄。
仁乃肉袒以箭貫耳，抱師子，潛伏道旁，候車駕而持章叩頭。
騎虎賁懼驚乘輿，舉弓射之，猶不肯去。
旄頭又以戟叉傷仁胸，仁猶不退。
哀泣辭請，終感帝心，雪師恥。
癸未太歲在明代時降生在華州（今陝西省華縣一帶），名叫魏仁。
魏仁，字子行，幼年勤奮學習，永樂元年（1403年）科考中舉人，第二年又中進士，出任訓導。
魏仁的老師，由於被離婚的前妻誣告，因此被關在監獄之中。
魏仁於是袒露胸脯，還用箭貫穿自己的耳朵，抱著老師的兒子，潛伏在道路旁邊，等候皇帝的車駕。
皇帝來到時，魏仁就拿着鳴冤的奏章，在路邊叩頭。
皇帝的鸞駕騎虎賁害怕驚動皇室車乘，就舉起弓來射他。
魏仁不肯離開。
旄頭又拿戟叉刺傷魏仁的胸部，魏仁還是不退。
魏仁悲哀地哭泣，懇切地請求，感動了皇帝，終於為老師昭雪了恥辱。
來源:http://www.guoyi360.com/60jz/guiwei/81.html
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壬午太歲，陸明大將軍傳略
壬午太歲明時降生於銅陵，名陸明。
陸明，天順六年壬子科舉人。
明終身好書，未嘗一日不讀，循道以守官而不諂其上。
時有兄弟爭財者，為辨其曲直，而卒使之感悟讓財，相與同居。
蒞事嚴毅，措置有方，凡百興作，民不知勞而事已畢。
壬午太歲在明代時降生在銅陵（今安徽省銅陵市），名叫陸明。
陸明是天順六年（1462年）壬子科的舉人，一生酷愛讀書，幾乎沒有一天釋卷。
陸明為官，按照原則行事，從不討好上司。
當時有二兄弟爭奪財產，陸明就耐心地辨別他們的是非曲直，最後使得二兄弟終於感動醒悟，彼此相讓，繼續同住在一起。
陸明辦事堅定而嚴格，措施處理恰當而得體。
凡是興建大型土木工程之類事，老百姓常常還沒有感覺勞煩，而工程巳經完成了。
來源:http://www.guoyi360.com/60jz/renwu/80.html
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辛巳太歲，鄭但大將軍傳略
辛巳太歲明時降生於歙，名鄭旦，亦名鄭但。
但字希周，嘉靖癸未進士，歷官浙江右布政使。
有詩名。
若‘‘花明沛上宴，香起洛中塵”。
“河影城頭墜，秋聲塞上生”。
“棘道黃雲上，蠻村白草傍”。
“箐道千盤臨戌堡，山城百雉入邊州”。
皆出渾淪，不落輕靡。時人稱但家敦倫理，朝勵官箴，有德之才，炳為辭藻。
辛巳太歲在明代時降生在歙（今安徽省歙縣），名叫鄭旦，也叫鄭但。
鄭但，字希周，嘉靖癸未年（1523年）進士，曾任浙江右布政使，善於作詩，有詩人名望。
他的詩歌有名句，例如：“花明沛上宴，香起洛中塵”（沛水的宴席上鮮花爛漫，洛陽的煙塵中香風飄曳），“河影城頭墜，秋聲塞上生”（河面上橫墜下城頭的倒影，邊塞上瀰漫著金秋的風聲），“棘道黃雲上，蠻村白草傍”（黃色的雲霧上蜿蜒着一條小路，白色的芳草邊座落着一座荒村），“箐道千盤臨戌堡，山城百雉入邊州”（彎曲的青竹小道通向衛戍的城堡，成群結隊的野雉飛入邊關的城鎮）。
鄭但的詩句沒有輕浮的靡靡之音，只有渾淪的自然之氣。
時人評價鄭但：家庭惇厚倫理，官場勤奮廉潔，道德人品都融會在他的詩歌之中。
來源:http://www.guoyi360.com/60jz/xinsi/79.html
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庚辰太歲，董德大將軍傳略
庚辰太歲宋時降生於樂安，名董德修，亦名董德。
董德，字仲修，幼敏慧習儒，重厚寡言，不事嬉戲，立志勤苦，讀書忘倦。
及長，三赴漕試不第，隱居力學，曰：吾族自顯，庸矣，何必仕。
生而樂善，家貧割產，以讓他人。
嘗進陸九淵之門。終日靜坐，潛心理窟，有學行，善文章，詩思和平，類其人。
從游者多德成名立。
庚辰太歲在宋代時降生在樂安（今江西省樂安縣），名叫董德修，也叫董德。
董德，字仲修，幼年時聰明機智，立志學習儒家著述，勤奮讀書，常常忘記疲勞，性格穩重，待人厚道，話語很少，不喜歡談笑嬉戲。
長大以後，三次參加科舉考試，沒有考中，就隱居草野，努力治學，還說：“我家的門第自然會顯赫，淺薄啊，何必一定要什麼官職呢？”在生活中，他家庭雖然不富裕，但是，樂於行善，能夠分割產業救濟窮苦人家。
龍仲曾經在宋代大哲學家陸九淵（1139—1193年）門下學習，整天靜坐，專心理學，治學有德，善於文章，詩歌風格平和，就像他的人品一樣。
跟隨他學習的人大多有德有名。
來源:http://www.guoyi360.com/60jz/gengchen/78.html
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己卯太歲，龍仲大將軍傳略
己卯太歲宋時降生於永新，名龍崇，亦名龍仲。
仲好讀書著述。陳愷帥九江，重加禮聘。
建議築永新城，人民賴以保障。
京尹趙與權表監酒米稅，修中興政要，書成，與權檄進，薦授從仕郎。
復修宋朝帝學增釋二百卷，再進儒林郎、史館校勘，卒於京邸。
與權取詔語表其墓曰忠勤先生。
己卯太歲在宋代時降生在永新（今江西省永新縣），名叫龍崇，也叫龍仲。
龍仲喜歡讀書寫作。陳愷統帥九江的時候，慕名以重金禮聘他。
龍仲建議建造永新城牆，使當地百姓的生活得到了保障。
京官趙與權曾上表要求監督酒米稅，並且和龍仲共同編修《中興政要》。
其書編成以後，趙與權進呈皇帝。龍仲被授予從仕郎的官職。
龍仲又編修《宋朝帝學增釋》二百卷，再次被授予儒林郎、史館校勘等職。
後來仙逝在京城官邸。
趙與權取皇帝詔書上的評語，在墓碑上稱其為“忠勤先生”。
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戊寅太歲，魯先大將軍傳略
戊寅太歲明時降生於西大通，名魯鑒，亦名魯先。先之祖明初率部落歸附太祖，授為百夫長，令居莊浪子，累官至莊浪衛指揮同知。
正統末，先嗣父職，擢署都指揮僉事。
成化四年，以土兵從征，賊平，進署都督同知，尋充左參將，分守莊浪。
十七年，先充左副總兵，協守甘肅，俄命充總兵官，鎮守延綏。致仕，先有才勇。
遇敵，輒冒矢石。數被傷，不為阻。
弘治十五年卒，贈右都督。
戊寅太歲在明代時降生在西大通（今青海省大通縣西），名叫魯鑒，也名魯先。
魯先的祖先在明代初年就率領部族歸附明太祖，並被授為百夫長，居住於莊浪子（今甘肅省莊浪縣），後升任為莊浪衛指揮同知。
正統（1436-1449年）末年，魯先繼承父親的職位，擢升為都指揮僉事。
成化四年（1468年），魯先又率領土兵跟隨官軍出征，平定了賊寇，升迀為都督同知，又充任左參將，分配駐守莊浪地區。
成化十七年（1481年），他開始充任左副總兵，協助守衛甘肅，接着又任總兵官，鎮守延綏地區。
魯先為官，有才能，又勇敢，遇到敵人，常常冒着弓箭和石塊的危險衝鋒在前。
魯先多次受傷，也毫不能阻擋他的攻勢。
弘治十五年（1502年），魯先仙逝，被追封為右都督。
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丁丑太歲，汪文大將軍傳略
丁丑太歲宋時降生於婺源，名汪文。汪文，字質甫，寶慶二年進士。
有神力，善智謀。時盜群起，連跨州郡，鎮巡撫束手無策，文多設疑兵，深入盜區，擒斬萬級。
後在征戰中，糧運不繼，眾心危懼，文詭言遠攻近交，帥兵先進，發其窖藏，軍不得乏，亂賴以平。
授神策將軍，屢戰有功。
丁丑太歲在宋代時降生在婺源（今浙江省婺源縣），名叫汪文。
汪文，字質甫，在寶慶二年（1226年）時科考中進士，體格魁梧，強勁有力，善於智謀。
當時盜賊氾濫，連跨幾個州郡。各地巡撫對此束手無策。
汪文則多設疑兵，使得盜賊不敢輕舉妄動。
汪文還深入到盜賊控制地區，擒獲並斬賊首級達萬餘人。
後來，在征討時，由於糧草運輸跟不上行軍的速度，軍心發生動搖。
汪文就提出遠交近攻的機謀，帶領士兵，深入敵後，將盜賊窖藏的糧食先行奪取，於是軍隊的糧草不再缺乏，盜賊之亂也得以平息。
為了獎勵汪文屢戰有功，朝廷授予他“神策將軍”的封號。
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丙子太歲，郭嘉大將軍傳略
丙子太歲元時降生於濮陽，名郭嘉。郭嘉，字元禮。
慷慨有大志，由國子生登進士第，授林州判官，歷翰林編修、廣東帥府經歷、京畿漕運副使，拜監察御史，擢廣寧路總管。
時遼東亂，賊勢日熾，嘉孤城無援，因竭家所有衣服財物，犒義士，以勵其勇。
賊遣使脅降，嘉殺其使，開門督戰，力竭而死之。謚忠烈。
丙子太歲在元代時降生在濮陽（今河南濮陽縣），名叫郭嘉。
郭嘉，字元禮，為人慷慨，生有大志。
從國子生升登為進士，被授林州判官的官職，後來又任翰林編修、廣東帥府經歷、京畿漕運副使、監察御史，還升為廣寧路總管（治所在今遼寧省北鎮縣）。
當時遼東地區盜賊猖獗，社會動盪不安。
郭嘉獨治孤城，外無支援，於是，拿出家裡所有衣服財物，獎勵守城的義士，鼓舞他們英勇護城。
盜賊派人威脅郭嘉，要他棄城投降。
郭嘉殺了盜賊的來使，打幵城門，親自督戰，終因勢孤力竭而犧牲。
朝廷封賜郭嘉為“忠烈”，每年奉祀。
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乙亥太歲，任保大將軍傳略
乙亥太歲明時降生於福建建寧府，名任保。
年二十三，舉鄉試，登進士，升府同知，時倭寇犯境，保統兵力戰，自書其姓名於腹背手足，曰：死戰，吾貴也。
不可棄先人之遺體，茲用以識，庶得收葬焉。
聞者感泣。又與其兵同寢食，或連日夜，粒米不入口。
或露宿草莽，植立泥淖中，未嘗稍自異。由是，其兵日奮，敗賊於海上。
病中報賊至，保裹瘡出，海濤如山，南人習舟者皆失色。
保獨意氣彌，厲手劍，麾舟師，搗之，賊大敗，俘斬百餘。明年，倭寇平，升山東布政使參政。
乙亥太歲在明代時降生在建寧府（今福建省建寧縣），名叫任保。
任保在二十二歲時參加鄉試，中舉逬士，升為建寧府同知。
當時，倭寇侵犯邊境，任保統率兵力，同倭寇戰鬥，
將自己姓名寫在自身的背部、腹部和手腳上，說：“決死戰鬥，是我所珍貴的。但是我的身體是父母生養的，不可隨意拋棄。寫上自己的名姓，只是希望死後得到收葬而已。”
聽到任保說話的人，無不感動得熱淚盈眶。
任保還與士兵同吃同睡，有時候幾天幾夜沒有東西吃。
有時候還露宿在野外，生活在沼澤泥潭之中，毫不因為自己是將官而有所不同。
由此，任保統率的兵士精神振奮，在海上打敗了倭寇。
任保在得外瘡疾病的時候，突然得到倭寇來犯的消息，他把外瘡包紮好，立刻出海。
當時，海上波濤洶湧如山，南方懂水性的人都大驚失色。
獨有任保意氣風發，舉起手中的劍，直指倭寇船隊，將其搗毀，並且俘獲和斬首百餘人。
第二年，倭寇平定，任保陞遷為山東布政使參政。
來源:http://www.guoyi360.com/60jz/yihai/73.html
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今年運勢 
